chutnification出自历史的混和辣酱——拉什迪《午夜之子》中的历史书写。《午夜之子》通过撒利姆的回忆将他个人历史、家族历史及独立前后的印度次大陆五史混杂糅合在一起，为读者献上一道印度“历史的混合辣酱”，这既是拉什迪对独立后印度混乱多元现实的一种书写方式，又是解构官方权威历史的一种书写策略。本文以撒利姆的两种身份为暗线(一是历史主角撒利姆，一是书写者撒利姆)，并围绕着“混杂”与“多”两个方面来分析解读《午夜之子》中的历史书写。撒利姆不仅是生理上也是文化宗教意义上的混血儿，他象征着独立后的印度，独立后的印度既不拥有完整的历史，又无法与殖民历史完全断绝关系:书写者撒利姆试图通过书写凌乱、破碎的过去来追寻自我存在的意义，而独立后的印度因没有一个确定的文化根基和归属感而倍感团感，因此需通过重写历史来重构自我，由此寻求自我发展之路。拉什迪透过撒利姆的眼睛，呈现了印度社会及次大陆在狂热政治运动下扭曲的风貌。此外，作为书写者(或叙述者)的撒利姆对历史真实性的追索，体现了拉什迪对传统思维中的“历史”“现实”“记忆”等概念的质疑与重写。