河间歌诗是汉代以来民间口头文学的杰出代表，也是《诗经》文化的重要组成部分。它流传于河北省河间市，位于滹沱河与中堡河之间，因此得名。河间歌诗是代代口头相传而来，村里的老人们会在闲暇时聚在一起，用古韵吟唱诗歌，并用二胡、古筝等乐器伴奏，自娱自乐。《诗经》十五国风是先秦口头文学的经典代表之一。毛诗由毛亨、毛苌叔侄二人传于世间，其发祥地就在今河北省河间市。河间歌诗在《诗经》传播的过程中产生，并逐渐流传开来。至今河间仍流传着用古韵吟唱的《诗经》中的《关雎》、《蓼莪》等民歌。河间歌诗具有重要的文化价值。它不仅是《毛诗》的发祥地，也是《诗经》文化的传授研究之处。河间诗经村等村落保留着吟唱《诗经》的"活态"文化。河间歌诗是一种古老的集民间文学、音乐于一体的综合艺术形式，是《诗经》以口头形式在民间千百年来传承不断的独特载体。河间的《诗经》文化主要表现为：歌诗的流传、相关历史人物传说和村名的形成、毛公书院培养出的人才及相关诗文碑刻、以及爱诗、写诗、研究诗的悠久传统和浓厚文化氛围。河间歌诗的发展现状依然存在。今天在河间，仍可以找到诗经文化的种种遗留，如诗经村、君子馆、毛公墓、毛公书院等。河间人告诉我们，今天仍有人用古韵传唱诗歌。裘孝信和唐永辉都是河间的歌诗传承者，他们的吟唱方式传承了古老的河间歌诗。河间歌诗具有丰富的文史价值，是中国传统文化的正根。历史文献记载也佐证了河间歌诗的存在，如《前汉书》和《嘉靖河间府志》等。河间歌诗是诗经最古老的吟诵形式，对燕赵文化的地域特色和文化内涵有着深远的影响。