中医有着悠久的历史，其别称众多，每个别称背后都有独特的文化意义。其中，“岐黄”是中医最早的称呼之一，源自《黄帝内经》。这本书记录了黄帝与岐伯关于医学的讨论，因此“岐黄”成为了中医的代名词。另一个名字“青囊”则与三国时期的名医华佗有关。据说，华佗临终前将毕生所学写成《青囊书》，赠予狱吏，因此后世以“青囊”来指代中医。“杏林”一词则源于三国时期吴国的名医董奉。他为人治病从不收钱，只要求病人种杏树，最终屋后成了杏林。后来，人们开始称中医为“杏林”。而“悬壶”这一称呼，则与东汉的费长房有关。他曾在壶中救治病人，因此后世将医生称为“悬壶”。“橘井”一词源自西汉道士苏耽的故事。他孝顺母亲，留下“橘井泉香”的佳话，后人以此称赞中医的妙手回春。“大夫”一词源自古代官职，后来成为医生的代称。在古代，大夫是诸侯国中的一种高级官员，秦汉以后，中央要职也有御史大夫、谏大夫、中大夫等，至明清废除。但直到清代，医官中仍设有“大夫”这一官阶，因此医生也被称为“大夫”。而“郎中”则源自战国时的宫廷侍卫，至唐宋成为高级官员，至宋代，北方称医生为大夫，南方则以郎中为对医生的敬称。古代对医生的赞美之词同样丰富多彩。如“扁鹊卢医”是对医生高超医术的赞扬；“医中圣手”更是对医生精湛医术的高度评价。而“在世华佗”则用来形容医生的医术高明。医德高尚的医生更是备受尊敬，如唐代药王孙思邈，在《千金要方》中写道：“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，怨亲善友，华夷智愚，普同一等，皆如至亲之想。”后人对医德高尚的医生尊称“苍生大医”。这些别称和赞美之词，不仅体现了古代人们对医生的尊重，也展示了中医文化的深厚底蕴。