铛脚政,chēngjiǎozhèng，指德政。唐代白居易在《自到郡斋题二十四韵兼寄常州贾舍人湖州崔郎中仍呈吴中诸客》中提到：“愧无铛脚政，徒忝犬牙邻。”铛油,chēngyóu，指入锅煎炸。明代徐渭在《赋得渔人网集澄潭下》中提到：“提向酒家都藿叶，可怜无计避铛油。”铛头,chēngtóu，指执掌烹饪的厨师。宋代孟元老在《东京梦华录·食店》中提到：“行菜得之，近局次立，从头唱念，报与局内。当局者谓之铛头，又曰着案讫。”铛户,chēnghù，指以煎盐为业的人家。《旧五代史·晋书·高祖纪二》中提到：“其北京管内盐铛户，合纳逐年盐利。”铛脚刺史,chēngjiǎocìshǐ，指唐代薛大鼎、郑德本和贾敦颐，他们都是刺史，分治三州，皆有政绩，时人称“铛脚刺史”。因铛有三足，故以为喻。《旧唐书·良吏传上·薛大鼎》中提到：“［薛大鼎］贞观中，累转鸿胪少卿、沧州刺史……时与瀛州刺史贾敦颐、曹州刺史郑德本，俱有美政，河北称为‘铛脚刺史’。”铛旋,chēngxuán，即铛，一种古代的炊器。清代叶廷琯在《吹网录·史载之方题跋》中提到：“［朱师古］得异疾，不能食，闻荤基凯腥气辄呕。惟用一铛旋，煮汤沃淡饭数匕食之。”铛铛,chēngchēng，指撞击金属器物等发出的声音。铜锣敲得铛铛响也作“珰珰”。铛鼎,chēngdǐng，古代一种有足的大锅。有时用作烧杀人的刑器。清代蒲松龄在《聊斋志异·刘姓》中提到：“此等横暴，合置铛鼎。”铛铛车,指铛铛车，老北京对有轨电车的称呼。因为它的车头挂了一只铜铃铛，司机只要一踩脚下的踏板，铃铛便会发出“铛铛”的声响，提醒行人闪避车辆。这也是北京第一代现代化交通工具。