1.《尚书》又称《书》或《书经》，是中国最早的政治文献集。传统上，它被认为是由孔子整理编订，但根据《尚书·尧典》等篇目的内容来看，它们的成书时间大约在战国时期。2.在文献传承方面，西汉时期最初的《尚书》版本是由秦朝博士伏生传下来的，包含28篇文章，使用的是当时通行的隶书字体，因此被称为今文《尚书》。3.西汉中期，传说中出现的古文《尚书》主要有孔安国家传本、刘向用以校书的中秘本、张霸的百篇游猎本（此书虽废，但其《书序》流传下来）、鲁恭王刘余发现的孔壁本和河间献王刘德所得本乱羡。4.东汉时期流行的古文《尚书》是杜林的漆书本。这些今文和古文《尚书》在西晋永嘉之乱中几乎全部散失。5.东晋时期，梅赜献出了古文《尚书》58篇、《孔安国序》以及《孔安国传》。6.到了唐代，孔颖达奉命撰写《五经正义》时，以梅赜所献版本为定本，并将其《孔安国传》作为正注，撰成了《尚书正义》，成为官方认可的版本，也就是《十三经注疏》中的《尚书注疏》本。7.宋代儒者对《察轿尚书》的真伪产生了疑问。清代阎若璩在《尚书古文疏证》中确认了梅赜所献的古文《尚书》和《孔安国传》为伪作，但其中仍保存了已散失的今文《尚书》28篇的内容。8.现存《尚书》的28篇文章中，除了《尧典》等三篇外，其余大部分是真实的文件，或其内容基本上是真实的，对研究夏、商、西周时期的政治思想形成与发展具有极其重要的价值。9.在《尚书》的注本方面，除了孔颖达的注疏外，清代孙星衍的《尚书今古文注疏》也被认为是完备的注本。10.近人顾颉刚、陈梦家等人的研究论著，在科学价值上具有重要的贡献。