1、尽管当代艺术的激情已经有所消退，但它仍让许多人感到迷惑。当代艺术过于强调“创新”，与传统艺术逐渐疏远。一些支持当代艺术的观点和叙述未能使其变得清晰易懂，反而加剧了与传统艺术的裂痕。实际上，当代艺术无需与传统艺术彻底决裂。人们（尤其是艺术家）应更多关注艺术作品的内在价值，而非仅仅追求新奇的形式标签。2、艺术被黑格尔认为是“终结”的，因为现代艺术的形式与非艺术形式的界限变得模糊。如果艺术形式仅仅被视为为内容服务的装饰性元素，而非艺术的核心特征——审美实在，即生命的形式，那么艺术似乎注定要走向终结。因此，尽管当代艺术形式多样，但它已经失去了马尔库塞所说的“艺术的质”——真实的事物本身。3、艺术作品的形式可以具有完整的叙事性。形式不仅是艺术作品的基础，而且永远不会成为内容的附庸。艺术的形式本身就是“生命的形式”，甚至形式就是内容本身，艺术才能真正称其为艺术。当代艺术经常高呼反传统的口号，但它们反对的并非艺术的材料、素材、内容、形式或意识形态，而是艺术的自律和尊严，或者说艺术的良心。4、当今社会有许多反艺术的言论和创作，无论这种先锋派的做法是否彻底，它们本质上都在尝试探索一条新的艺术之路。反艺术之后的“艺术”仍然是艺术，除非这种“反”的行为或结果最终是为了放弃艺术或摒弃艺术。5、形式的定义并不容易澄清，因为语言的矛盾性可能导致解释上的混乱。形式是对象作为艺术品而具有艺术性的根本元素。艺术是形式的艺术，形式是艺术的形式。形式不是独立于内容的抽象模式，也不是仅仅依附于内容的机械产物，而是由线条、色彩、布局和情感等构成的一个动力结构，它表明形式本身就是一个自足的世界。6、当代艺术常常错误地将观念视为艺术意志的全部，而忽略了它更像是一个事件。这是一个常将事件视为艺术或艺术创作的时代，如将手术视为艺术、与猪同食同眠的行为艺术等。观念虽是艺术的一部分，但不能作为脱离艺术本质的借口。一旦观念脱离历史而被时代概念化，艺术可能会陷入审美抑制。7、人们通常期望艺术能带来某种益处，即艺术应具有特定功能。因此，一些本无深层象征或暗示的作品在艺术“功能”的美化下，被视为真正的艺术品，如实用性强的工艺品。艺术有时是强加于人的，而非自发形成的。当这种观念化成为主流，艺术就可能陷入美丽的尴尬悖论之中。8、风格由作品的形式特征决定。无论艺术家个体还是艺术流派，它们的诞生、发展和被认可都依赖于视觉形式的艺术作品来传递信息。艺术内容是通过有意义的形式来叙述、表现和彰显的。没有好的形式，再精彩的内容也可能被埋没。9、观念支撑艺术创作，但观念并非艺术本身。将观念等同于艺术会导致误解。观念艺术最多只能算是一种“非艺术”的艺术形式。观念是一种意识形态，无法自行生成物质形态的艺术。物质存在不一定是艺术，观念艺术更像是一个事件或现象。10、杜尚的小便器与普通小便器有本质区别，因为杜尚有将小便器作为艺术呈现的勇气。观念艺术是基于观念的事件或行为，而非物质形态的艺术。如果离开了观念，艺术就真的“终结”了。11、艺术形式不会简单地被观念支配，它受到环境、文化和历史的制约。创新不应脱离传统。形式不仅仅是给作品添加艺术外衣，它实际上是创造艺术作品本身。艺术家在情感（观念）的支配下活动，但情感本身也是一种形式。