1.在远古时代，人类从对“天”的观测中逐渐总结出了宇宙的普遍规律，将其称为“道”，并代代相传。2.人文始祖尧帝在传位给舜时，提到了“允执厥中”，而舜帝在传位给禹时，也谈到了“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”。这里的“允”意味着承诺，即尧告诉舜要坚定地执掌以民生为中心的“中道”。3.尧所说的“中”即指的是“中道”。他的一番话已经阐述了“道”的至极之理，并完全包含了其内涵。舜后来在这一基础上增加了三句话，旨在更清楚地说明尧话中的前因后果，因为只有理解了这些，才可能对“道”有既精且微的理解，达到“庶几”的境界。4.自人类掌握“道”以来，一代代的圣人通过相互传承，保持了关于“道”的传统，这一传统被称为“道统”，它关乎对“道”的传承。5.“至圣先师”孔子虽然没有朝廷的官爵禄位，但他继承并整理了前人关于“道”的学问，为后人学习“道”提供了途径。在“道”的贡献上，他的成就甚至超过了尧舜这样的君王。