《大宝积经》中描述了六道众生转生人间的习气特征，通过这些特征，我们可以推断出一个人可能来自六道中的哪一道。在《大宝积经》卷第七十二中，详细记载了这些特征。首先，从地狱道转生人间的众生，他们的声音听起来像是驴骡在叫，声音大且急躁。他们通常不诚实，说话不算数，且看起来丑陋，不尊敬师长，不相信正法。他们不孝不义，好行杀生，寿命短促。他们难以发起菩提心，注定死后会再次堕入三恶道。其次，从畜生道转生人间的众生，通常智力低下，行为愚蠢，不挑食，但喜好粗食。他们的性格固执，讲话直接，身强体壮，喜欢和同样具有畜生特征的人交往。他们有畜生的习性，如喜欢蜷脚，不回避污秽，裸露身体，不觉得羞耻。他们心常虚伪，喜欢说谎，好谋财害命，不信正法，常造不善之业。这类众生在恶道中已流浪无数劫，难得人身，死后仍会返回恶道。再次，从鬼道转生人间的众生，通常长相黑瘦无光泽，头发短黄，鼻子扁平，眼睛凶狠，目光直视。他们常常感到饥饿和口渴，个性悭贪嫉妒，害怕官员。他们坚持邪见，背后说人坏话，好造恶业，难肯发心信奉正法，死后会先堕入地狱，再随业报生于其他恶趣。接着，从非人修罗道转生人间的众生，通常傲慢自大，我慢心强，不太信正法，好争斗，心胸偏狭，记恨报复，讲话不实，赖债骂人。他们身形高大有力，心怀战阵，常好争斗，瞋恨心重，喜欢离间他人，轻视贤良，诽谤好人，注定死后直接堕入地狱，后再生于其他恶趣。然后，从人道中再次转生人间的众生，通常个性贤良正直，亲近善友，有信有忠有孝。他们不报复毁谤自己的人，因为知道羞耻，是厚道守信的人。他们喜欢名声和称赞，技艺工巧，尊敬智慧之人，有惭愧心，顺从善知识，孝养父母师僧，乐好布施，不喜负债，少许财物也愿行善，愿人安乐。这样的人注定死后生于天上，不再堕入地狱，享受人间的快乐。最后，从天界转生人间的众生，通常持五戒修十善，得生天上享受胜妙快乐。当他们从天上退没而生人间时，长相端正，具有正信正见，相貌美丽，聪明智慧，喜爱清净。他们喜欢穿戴华鬘，熏香涂身，选择贤良为友，乐于音声歌舞，爱住高楼，含笑不瞋，有德行，讲话柔美，具有善巧方便，出言诚恳，有大智慧。他们乐欲出家，修持清净律行，学习佛道，不爱世间名利，志求无上菩提，注定有智有慧，多劫修行，不久当得无上正等菩提。