文昌塔又称文笔塔、文峰塔，一般高七层、九层、十一层，其心理暗示作用与文昌帝君相关。文昌帝君被认为是上界的掌管文章之神，因此古代书院常在供奉孔子的同时也供奉文昌帝君。一些城市还建有文昌阁或魁星等建筑来代替文昌塔。古人建造文昌塔的目的在于弥补当地文峰的不足，以促进人才辈出。据《阳宅三要》记载：“凡都省府厅州县，文人不利，不发科甲者，宜于甲、申、丙、丁四字上立一文笔塔，只要高过别山，即发科甲；或山上立文笔，或平地修高塔，皆为文峰。”因此，读书人为了应考顺利，尤其是古代和当今港台地区，供奉文昌帝君和在家里或办公室安放袖珍文昌塔成为一种常见做法。文昌塔是旺文启智利学业之法器，利于读书、功名及事业。古人认为，凡是有文昌塔的城市，都出过许多文人墨客。文昌塔能促进文思敏捷、思维发达、效率高涨，尤其利于学者、文职人员取得更多成就和功名，促进事业发展。安放文昌塔的方法很简单：学子学童可将文昌塔安放在床头或书桌，成人可将文昌塔安放在书柜中或写字台上面；如果方便的话，最好让易学人员观测出文昌位或人丁当旺之星将文昌塔安放，则更利于生贵子、旺贵气。关于文昌塔或文昌阁的风水实践，江西《芳溪熊氏青云塔》记载：“水口之间宜有高峰耸峙，所以贮财源而兴文运者也。”“芳溪四面皆山，东有桐冈、相台，西有狮岭、风坡，北有牛洞、太山，南有炉峰、笔架，其缜密之势，立如屏墙，惟东南山势平远……自雍正乙卯岁依形家之理于洪源、长滕二水交汇之际，特起文阁以镇之，又得万年桥笼其秀，万述桥砥其流，于是财源之茂，人文之举，连绵科甲。”在文昌塔的风水实践中，广西合浦县文昌塔是其中之一，位于广西合浦县城南约3公里处，始建于明朝万历年间。塔高约36米，为7层叠涩密檐砖塔，其造型从底层向上逐层收窄，塔顶为一红葫芦。每层开着东西通风门，即坤门与凤门，其余是作装饰之用的假门，塔内有阶梯盘旋而上。塔身为白色，角边和拱门边为红色，红白鲜明，既朴素又美观。湖南洞口县文昌塔则建于咸丰十年（1860年），七级八面，高42.6米，围长37.3米，脚深6米。造形雄伟壮丽，内设螺旋式梯级行人走道，穹庐式圈顶，檐面和中心内壁均有彩画装饰。顶部盖似铁顶，飞檐翘角，四周八个斗角悬八只铜铃，清风徐起，铃声悦耳。塔顶有常青树数株，如冠似盖，把塔点缀得十分壮观。湖南祁阳县文昌塔则建于明万历元年（1573年），后被毁，清乾隆九年（1774年）重修。依行家之说是为使文风不泄，塔高37米，共七级，每级有门八向，四真四假。石阶环绕曲折，门楣及各处神龛均有精细浮雕。第一层门上方刻有“文昌塔”三字。二至四层外有八方走廊，围以沙石栏杆。各层兽头均含一枚铜铃，风起时便发出叮当叮当的响声，传至很远。料石砌成，台边缘堞垛翘角，并塑有石龙，口含铜铃，遇风则发出声音，悠扬悦耳。安徽省和县文昌塔则建于明万历二十八年（1600年），高30余米，外呈六角形，内正方形，塔门朝南。每层外以砖砌斗拱挑檐，内以木柱支撑，并有木板平铺。塔门上方嵌有砖雕人物像及鲤鱼跳龙门等图案。从第二层开始，每方每层自下而上以砖砌圈形小门6扇，开闭相间，且平穿对应。塔顶上扣一覆钵（俗称铁锅），顶下砖砌圆锥形脊式，脊下铺以小瓦。一层底部设木梯，可旋梯而上，直登第七层顶部，鸟瞰大江、山川。详情