一、为什么《十送红军》没有二四六八送呢？《十送红军》这首歌是根据民歌改编的，原来的版本包含了更多的送别内容，但在改编成歌曲时进行了压缩，以避免冗余。这与《三十里铺》和《十二月对花》等歌曲在传唱过程中常见的删减和调整类似。二、原本余纳是十送的，在改编成歌曲的过程中进行了压缩（防累赘），这是原版十送。原版的《十送红军》中确实包含了十个送别的场景，但在歌曲的改编过程中，为了保持歌曲的简洁和流畅，去掉了部分内容，特别是二、四、六、八这些部分的送别内容。三、就像《三十里铺》《十二月对花》一样删减了部分~一送红军下南山，秋风细雨扑面寒，树树梧桐叶落完，红军几时再回山？这反映了一个常见的现象，即民间歌曲在流传过程中，根据演唱者的需要和听众的喜好，会不断发生变化。例如，《三十里铺》和《十二月对花》等歌曲，在不同的版本中也可能会有所删减或增补。四、二送红军大路旁，红漆桌子路边放，桌上摆着送行酒，祝愿红军打胜仗。这种变化使得歌曲更加符合演唱时的情感表达和舞台表演的需要，同时也使得歌曲更加易于记忆和传唱。五、三送红军上大道，锣儿无声鼓不敲，双双拉着长茧手，心藏黄莲脸在笑。在《十送红军》的改编过程中，创作者选择了更具代表性的送别场景，如送红军过高山、过大江等，来展现人民对红军的深厚感情和美好祝愿。六、四送红军过高山，山山包谷金灿灿，包谷本是红军种，撒下种子红了天。通过这样的改编，歌曲不仅保留了原有的情感和意境，还使得歌曲更加紧凑和有力，更能够打动人心。七、五送红军澧水河，鸿雁阵阵空中过，鸿雁能捎书和信，捎信多把革命说。这种改编也体现了民间音乐在传承过程中的活力和多样性，每一次的改编都是对原有文化的一次再创造和传承。八、搏毁判六送红军兔儿岩，两只兔儿哭哀哀，禽兽能知人心意，血肉深情分不开。总的来说，《十送红军》的改编是一个典型的例子，展示了民间音乐在流传过程中的演变和丰富。九、七送红军七里湾，七里湾中一片田，凉风阵阵稻谷香，新米上市人走远。无论是《十送红军》还是其他民间歌曲，每一次的改编都是对原有文化的一次再创造和传承，使得这些歌曲能够不断焕发新的生命力。十、八送红军八角山，两只八哥吐人言，红军基改哥哥莫走远，财主回来要倒算。通过这样的改编，歌曲更加符合现代人的审美和情感表达需要，也更加易于传播和接受。十一、九送红军过大江，江水滔滔船儿忙，眼望江水肝肠断，穷苦百姓泪汪汪。《十送红军》的改编是一个成功的例子，它不仅保留了原有的情感和意境，还使得歌曲更加紧凑和有力，更能够打动人心。十二、十送红军转回来，武陵山巅搭高台，盼望红军打胜仗，盼望亲人早回来。这种改编也体现了民间音乐在传承过程中的活力和多样性，每一次的改编都是对原有文化的一次再创造和传承。