古埃及的宗教信仰是多神教，神祇通常以动物的形象出现，呈现出人身动物头的形态。在众多神祇中，九柱神（Ennead）最为重要，代表着埃及神话中的九位主要神祗。其中，拉（Ra）是主神，也是太阳神，他的形象与阿蒙结合在一起，被认为是自我创造的神。拉从元初之水或一朵荷花中诞生，他用精液或分泌物创造了休（Shu）和泰夫努特（Tefnut），用阴茎的血液创造了胡（Hu）和希亚（Sia），并用泪水创造了人类。太阳就是拉的身体的一部分，或者说是他的眼，他还被作为朝日神阿顿（Aton）和暮日神阿图姆（Atum）来崇拜。阿图姆是九柱神之首，常被表现为黑公牛莫努尔（Mnewer）的形象，具有蛇、蜥蜴、甲虫、狮子、公牛和姬蜂的外形，有时还具有凤凰的形象。拉的象征是一轮金色的圆盘或一个中间带有一个点的圆圈的符号。休（Shu）是风神，他与自己的姐妹泰芙努特结婚生下了努特和盖布。他站在自己的儿子——大地之神盖布身上，双手举着女儿努特——天空之神，将他们分开。休通常被描绘为一位头顶插着鸵鸟毛的男性。泰芙努特（Tefnut）是雨水之神，也是生育之神。盖布（Geb）是大地之神，古埃及的这一信仰与世界的其他地区有所不同。在其他的神话中，大地之神往往表现为女神。盖布的形象为鹅头人身，身体呈绿色或黑色，他关押着邪恶的人的灵魂，使他们无法进入天堂。盖布与努特结婚生了欧西里斯、艾西斯、赛特和奈芙蒂斯。努特（Nuit）是天空之神，她是一位女神，努特是休与泰芙努特的女儿，九柱神之一。太阳神拉每晚日落后进入她的口中，第二天早晨又从她的阴门中重生，她同时也吞咽和再生着星辰。努特同时也是死亡女神，大多数石棺的内壁上都绘有她的形象，法老死后会进入她的身体，不久后便会重生。努特的形象是一位被休支撑着，以星辰遮身的裸体女性；在她（天空）的对面是她的丈夫盖布（大地）。欧西里斯（Osiris）是冥王，也是农业之神，是古埃及最重要的神祗之一。他是一位反复重生的神，最终被埋在阿比多斯城，是那里的守护神。在埃及，欧西里斯是掌管阴间的神，同时也是生育之神和农业之神，他与妻子艾西斯生了荷鲁斯。艾西斯（Isis）是死者的守护神，也是生育之神，她是一位反复重生的神。赛特（Seth）是干旱之神，在埃及神话中最初是力量之神、战神、风暴之神、沙漠之神以及外陆之神。他保护沙漠中的商队，但同时又发起沙暴袭击他们。他的形象与亚什神（撒哈拉沙漠之神）紧密结合。赛特的形象通常是一位豺头人身的神祗，长有长方形的耳朵和弯曲凸出的长嘴，赛特有时还被描绘为长有羚羊、驴、鳄鱼或是河马的头。奈芙蒂斯（Nephthys）是死者的守护神，同时也是生育之神。她的头发看上去与裹尸布相似。她被描绘成头顶一只篮子或一座小房屋，有时是生有双翅的女性，而有时则是风筝、猎鹰、隼或其他鸟类。她是盖布与努特的女儿，赛特的妻子，与赛特生了阿努比斯。关于欧西里斯、艾西斯、荷鲁斯和赛特的神话在埃及神话中是最具影响力的神话之一。欧西里斯教会人们种植庄稼、酿酒，深受人们爱戴。赛特很嫉妒自己的兄弟，于是密谋杀死他。他秘密地为欧西里斯订作了一副棺材，然后举行了一次宴会邀请他的亲友。他宣布，如果这副棺材适合谁，就把棺材送给他。有几个人试了试，都不合适。于是赛特鼓励他的兄弟来试一试。欧西里斯刚刚躺进棺材，赛特就猛然将棺材盖关上，并加上封印。赛特和他的亲信把棺材扔进了尼罗河，溺死了欧西里斯。这造成了尼罗河每年一次的泛滥。艾西斯和她的姐妹奈芙蒂斯找回了欧西里斯并借助魔法力量将他复活。欧西里斯还没有向赛特复仇，赛特就又一次杀死了他，并把他的尸体分割成十三块（有的说十五块），藏在大陆的各处。艾西斯花了很多年的时间找回了这些碎块，但是并没有找回所有的。但她还是把找到的碎块拼接起来，复活了欧西里斯。这一次，艾西斯把欧西里斯小心翼翼地藏了起来直到自己怀孕。艾西斯的魔法并不能长久地维持欧西里斯的生命，因此欧西里斯又一次死去了。其他的神祗都决定让欧西里斯来做阴间统治死者的王，但要先等到他的仇得到雪洗。欧西里斯和艾西斯的儿子荷鲁斯自从生下来就寻求复仇的机会。他在尼罗河的三角洲湿地凯姆尼斯上被秘密地抚养长大。荷鲁斯刚一长到足够强壮时候，就与赛特碰面，搏斗起来。搏斗漫长而又血腥；最终荷鲁斯失去了一只眼睛，而赛特失去了一颗睾丸。这场冲突是在其他神祗的面前进行的。他们最后对荷鲁斯产生了好感，并把这国家的王位赐给他。赛特被判为有罪并被流放。在其他的传说中，两位神祗最后和解，并分别掌管上、下埃及。