古代建筑中，中霤是室的中央部位。在《公羊传·哀公六年》中提到，力士举起巨囊放置于中霤。徐彦疏引庾蔚解释说，中霤是室中央开孔取光的部分，因此得名。《楚辞·刘向＜九叹·愍命＞》也有提及，中霤即室中央。郭沫若在其作品中提到，中霤位于正中及左右建构之间，与侧道相通。而在宋陆游的《宁德县重修城隍庙记》中，中霤被解释为日常起居所赖之物，包括祭门、祭灶、祭中霤等。明张煌言《岛居》诗中，中霤被描述为短垣月形开口，贯穿长庚。中霤一词还被用来指代窗。宋朝陆游在《宁德县重修城隍庙记》中提到，中霤即中室中央开孔取光之处，后世以交木为之谓之窗。清代夏炘在《学礼管释·释窗牖向》中指出，窗即中霤，古时复穴当中开孔取明，谓之中霤。古代五祀之一即后土之神，称为中霤。汉班固在《白虎通·五祀》中提到，六月祭中霤，中霤象征土在中央。中霤也可指宅神，清代袁枚在《新齐谐·狮子大王》中提到，中霤是某家的宅神，每一人出生时，即根据东岳文书知会其人应是何等人。由此可见，中霤在古代建筑、祭祀、日常生活等多个方面都具有重要意义，体现了古人对自然和神灵的崇敬。