王惠是《儒林外史》中的一个重要人物，他被描绘成一个典型的封建官僚，迷信鬼神，同时也是一个贪婪腐败、不择手段的庸官。王惠的形象首先通过他上任南昌知府后的行为被生动地展现出来。他并非致力于了解当地的治安状况、民生疾苦或是案件真相，而是急于探询地方的人情世故和可供利用的资源。这种行为凸显了他作为封建官僚的庸俗和功利。为了进一步满足自己的贪婪，他甚至定做了特制的库戥，用以精确计算各项差事的余利，强行要求下属将所得钱财上交。这种极端的贪腐行为导致衙门内充满了戥子声、算盘声和板子声，衙役和百姓在恐惧中度过每一天。王惠的腐败和道德沦丧还表现在他对待友情、亲情和爱情的态度上。他与荀玫本是同窗好友，但当荀玫因母丧需要守孝时，王惠却为了自己的仕途利益，不惜教唆荀玫瞒报丧事。这种对友情的背叛，显示了他冷酷无情的一面。此外，他还利用职权结交权贵，拉帮结派，陷害忠良，做了许多伤天害理的事情。这些行为不仅揭示了王惠个人的道德败坏，也反映了当时封建社会官场腐败的黑暗现实。最终，王惠的贪婪和腐败导致了他的悲惨结局。他投靠宁王，试图通过叛变来谋取更大的利益。然而，宁王兵败后，他也被抄家，落得个家破人亡的下场。这个结局不仅是对王惠个人罪恶的惩罚，也是对整个封建社会官场腐败的深刻批判。总的来说，王惠是《儒林外史》中一个具有复杂性的人物形象。他的行为既体现了封建官僚的迷信和庸俗，也揭示了贪婪腐败、不择手段的丑恶面目。通过王惠这个人物形象，作者吴敬梓对当时社会的官场腐败和道德沦丧进行了深刻的揭露和批判。