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“应缘六根皆净”的出处是哪里

2024-11-07 16:02:22

“应缘六根皆净”出自宋代郭印的《再和二首》。“应缘六根皆净”全诗《再和二首》

宋代郭印鱼跳须过龙门,虎骤不从兔径。上士闻道勤行,岂以难能为病。固守满堂之珍,肯使如瓶之罄。对境一念不萌,应缘六根皆净。刚克本自沉潜,动直先由专静。达理必明其权,尽性以至於命。鼎中水腾火降,煤田阴衰阳盛。神功妙合虚无,天光潜发泰定。岂惟出尘离俗,更可超凡入圣。自怜末学多方,未得大中至正。莫知斡运帝车,宁解执持坤柄。丹经苦阅残编,素发羞看明镜。要求直截真机,速了圆明正性。何妨万两金成,已是一生事竟。至言今许发蒙,三沐三薰谛听。《再和二首》郭印翻译、赏析和诗意鱼跳需要经过龙门,老虎突然不从兔经。上士闻道勤被执行,难道是因为很难能为病。固守满堂的珍,肯让如瓶的所有。对境一念不萌,应根据六根都干净。刚强本来沉潜,首先由专门静动直。达管理必须明确他们的权利,完全性以达到命令。鼎中的水沸腾火降,煤田阳盛阴衰。神功妙合虚无,天光潜发泰定。不仅从尘离俗,更可以超越凡入圣。自怜晚近多方,没有得到中正。不知旋转帝车,宁解除拿着坤柄。丹经质量检查残编,白发羞看镜子。要求直接切断真机,加快了圆正确性。何妨万两金成,已经是一生事竟。到说现在允许发蒙,三洗三薰倾听。*此部分翻译来自Baidu,仅供参考